کارکردها و نمودهای غیر ادبی ژانر معراج‌نامه/خواب‌نامه؛ از ویراف تا جمال‌زاده

منابع

الف) کتاب‌ها

1. قرآن مجید. ترجمة محمدمهدی فولادوند. نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
2. آریان‌پور، امیرحسین (1357). فرویدیسم. تهران: شرکت سهامی کتاب‌های جیبی.
3. آموزگار، ژاله و تفضلی احمد (1375). اسطورة زندگی زرتشت. تهران: چشمه.
4. آیتی، عبدالحمید (1340). مقدمة رساله الغفران. تهران: اشرفی.
5. ابن‌عربی، محمدبن علی (1376). الاسراء فی مقام الاسری. (ما ز بالاییم و بالا می‌رویم). ترجمة قاسم انصاری. تهران: طهوری.
6. احمدوند، محمدعلی (1368). مکانیسم‌های دفاعی روانی. تهران: بامداد.
7. ارداویراف‌نامه (1372). ترجمة رحیم عفیفی. تهران:نشر توس.
8. اصفهانی، جمال‌الدین (1363). رؤیای صادقه. تهران: تاریخ ایران.
9. اعتمادالسلطنه، محمدحسن خان (1357). خلسه. به کوشش محمود کتیرایی. تهران: توکا.
10. الیاده، میرچاه (1388). شمنیسم. مترجم کاظم مهاجری. 1388. چاپ دوم. تهران:ادیان.
11. انجیل یوحنا. بی‌تا. بی‌جا.
12. اوستا (1370). ترجمة جلیل دوستخواه. تهران: مروارید.
13. براون، دوارد (1383). تاریخ ادبی ایران. ج اول. تهران: اساطیر.
14. بردسیری، شمس‌الدین محمد (1349). مصباح‌الارواح، به کوشش فروزانفر، تهران: دانشگاه تهران.
15. بورخس، خورخه لویس (1376). نُه مقاله دربارة دانته. ترجمة کاوة سید حسینی. تهران: آگه.
16. تفضیلی، احمد (1376). تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: سخن.
17. جان ناس، بایر (1373). تاریخ جامع ادیان. ترجمة حکمت. تهران: علمی فرهنگی.
18. جمال‌زاده، محمدعلی (بی‌تا). صحرای محشر. تهران: چاپ خرّمی.
19. حافظ، شمس‌الدین محمد (1383). دیوان، تصحیح قزوینی به کوشش خلیل خطیب رهبر، تهران، صفی علیشاه.
20. رضوانطلب، محمد (1371). رؤیا از نظر دین و روانشناسی. تهران: شفق.
21. رنجبر، مریم (1378). مقدمة سیر العباد. اصفهان: نشر مانی.
22. زرین‌کوب، عبدالحسین (1364). سرّ نی. تهران: علمی.
23. دانته، الیگیری. (1383). کمدی الهی. دوزح، برزخ، بهشت. ترجمة شجاع الدین شفاء. تهران : امیرکبیر.
24. ساندرز، ن،ک (1376). حماسة گیل‌گمش. ترجمه اسماعیل فلزی. تهران: هیرمند.
25. سعدی، مصلح‌الدین (1381). گلستان. تصحیح غلامحسین یوسفی. تهران: خوارزمی.
26. صفا، ذبیح‌الله (1366). تاریخ ادبیات ایران ج 1. چاپ چهارم. تهران: امیرکبیر.
27. سنایی، مجدودبن‌آدم (1348). مثنوی‌های حکیم سنایی به انضمام شرح سیرالعباد. تصحیح و مقدمه محمد تقی مدرس رضوی. تهران: دانشگاه تهران.
28. __________ (1380). دیوان سنایی. تصحیح محمد تقی مدرس رضوی. تهران: سنایی.
29. طباطبایی، محیط (بی تا). مقدمة مجموعه آثار ملکم خان، تهران: کتابخانة دانش.
30. عفیفی، رحیم (1374). اساطیر فرهنگ ایران در نوشته های پهلوی، 1374، تهران: توس.
31. عهد عتیق و عهد جدید (1385). فاضل همدانی. ویلیام کلی، هنری مرتن. تهران: اساطیر.
32.  غنیمی، هلال (1373). ادبیات تطیقی. ترجمة مرتضی آیت‌الله‌زاده شیرازی ، تهران: توس .
33.  فاخوری، حنا (1383). تاریخ ادبیات عرب. ترجمة عبدالحمید آینی. تهران: توس.
34. فتوحی، محمود (1385). مجموعه مقاله با عنوان شوریده‌ای در غزنه. به کوشش محمود فتوحی و علی‌اصغر نقاشی. تهران: سخن.
35. فرنبغ دادگی (1380). بندهشن. ترجمة مهرداد بهار. تهران: توس.
36. فروخ، محمد (1381). عقاید فلسفی ابوالعلاء. تصحیح خدیوجم. تهران: علمی فرهنگی.
37. فروید، زیگموند (1389). تفسیر خواب. ترجمة شیوا رویگران، چاپ نهم، تهران: مرکز.
38. ________ (بی‌تا)، رؤیا. ترجمة محمد حجازی. تهران: صفی‌علی‌شاه.
39. کاشانی، عزالدین (1387). مصباح‌الهدایه و مفتاح‌الکفایه. به کوشش کرباسی و خالقی، تهران: زوار.
40. کلینی، محمدبن یعقوب (1407ق). الکافی. تصحیح علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
41. لاریجانی، محمد (1380). داستان پیامبران در تورات، انجیل و قرآن. تهران: اطلاعات.
42. ماسون، دنیز (1386). قرآن و کتاب مقدس، درون‌مایه‌های مشترک. ترجمة فاطمه تهامی، تهران: سهروردی.
43. مدرس صادقی، جعفر. (1375) قصه‌های شیخ اشراق. تهران: مرکز.
44. معری، ابوالعلاء (1347). رساله آمرزش، ترجمة عبدالحمید آیتی. تهران: اشرفی.
45. مک کال، هنریتا (1373). اسطوره‌های بین‌النهرین. تهران: مرکز.
46. میرزاملکم خان (بی‌تا). مجموعه آثار میرزاملکم. به کوشش محیط طباطبایی. تهران: کتابخانة دانش.
47. نسفی، عزیزالدین (1371). الانسان الکامل. تصحیح ماژیران موله. تهران: طهوری.
48. نظامی، الیاس بن یوسف (1383). مخزن الاسرار. به کوشش وحید دستگردی. تهران: ارمغان.
49. هاکس، جیمز (1383). قاموس کتاب مقدس (ترجمه و تألیف). تهران: اساطیر.
50. هومر (1359). ادیسه. ترجمة سعید نفسیی. چاپ چهارم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

ب) مقالات:

1. آذر، اسماعیل ( 1387 ). «دانته و تأثیرپذیری او از منابع شرقی». ادبیات تطبیقی. شمارة 6 تابستان، صص 32-12.
2. صدرزاده، ماندانا (1381).« بررسی چهار سفر روحانی و معنوی به دنیای پس از مرگ»، پژوهش زبان‌های خارجی. شمارة 13. پاییز و زمستان. صص 37-50.
3. محسنی، مرتضی و پورشبانان، علی. (1388). «وجوه اقتباس سینمائی از سیر العباد سنائی»، ادب‌پژوهی. شماره 9. پاییز 88. صص 146-130. 
4. محمدی، گردآفرین و افتخاری، عطاالله. (1389). «بررسی و مقایسة دو سفر روحانی زردشتی و یهودی به دنیای پس از مرگ»، ادبیات تطبیقی واحد جیرفت. سال 4. شمارة 13. صص172-160.
5. __________ و نظری، جلیل (1387). «مقایسة نگاه ارداویرف‌نامه و رسالة الغفران در دنیای پس از مرگ»، ادبیات تطبیقی واحد جیرفت. سال 2، شمارة 8 ، صص211- 195.
6. مختاری، کمیل (1397). «خواب‌نامه به‌مثابه ژانر». پژوهش‌های ادبی. سال 15. شمارة 59. صص 88-114.

ج) منابع خارجی

57. Barthelemy,A. (1887). Arta vita viraf- namak ou liver darta viraf. Parries: e. lerpox

Frow, John. (2006). Genre. London & New York: Routledge 60-

58. Fowler, Alstair .(2003). Formation of gener in the renaissance and after. New literary history, 34, 185-200  

59. Miller. Carolyn. (1984). "Genre as Social Action" Quarterly Journal of

Speech. No. 70. Pp. 151- 167.

60. Mole, M. (1951). “Les implications historiques du Prologue du Livre Arta Viraz’’, RHR, No. 148, 1951.